أبي تميمة السختياني ( ع ) ، وبرد بن سنان الشامي ( د ق ) ، وبهز ابن حكيم ( د س ق ) ، وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي ( د ) ، وأبي يونس حاتم بن أبي صغيرة ( س ) ، وأبي خشينة حاجب بن عمر ( د ) ، وحبيب بن الشهيد ( م ) ، وحجاج بن أبي عثمان الصواف ( ع ) ، والحكم بن أبان العدني ( د ) ، وحميد الطويل ( خ م د ت س ) ، وخالد الحذاء ( خ م د ت ) ، وداود بن نصير الطائي ( س ) ، وداود بن أبي هند ( م ت ) ، وروح بن القاسم ( خ م ق ) ، وزياد بن مخراق ( 1 ) ( بخ ) ، وسعيد بن إياس الجريري ( 2 ) ( م د ت س ) ، وسعيد بن أبي صدقة ( فق ) ، وسعيد ابن أبي عروبة ( م د س ) ، وأبي سلمة سعيد بن يزيد ( م ت ) ، وسفيان الثوري ( م ) ، وسلمة بن علقمة ( س ق ) ، وسليمان التيمي ( خ م ) ، وسهيل بن أبي صالح ، وسوار أبي حمزة ( د ) ، وشعبة بن الحجاج ( 3 ) ( م س ) ، وصخر بن جويرية ( ت ) ، وعاصم الأحول ( م ) ، وعباد بن العوام ( خ ) ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ( ت ) ، وعبد الله بن سوادة القشيري ( م ) ، وعبد الله بن عبيد الحميري ( ت ) ، وعبد الله بن عون ( م ق ) ، وأبي

--> ( 1 ) وانظر الرواية عنه في المعرفة ليعقوب : 3 / 125 . ( 2 ) قال عبد الرحمان بن أبي حاتم : " سمعت الهروي يقول : جاءني سهل بن أبي خدوية ، فقال ، أخرج لي كتاب ابن علية عن الجريري ، فإن أصحابنا كتبوا إلي من البصرة أن ليس أحد أثبت في الجريري من ابن علية ( الجرح والتعديل : 1 / 1 / 154 ) . ( 3 ) انظر روايته عند يعقوب ( 1 / 217 ) . وروى يعقوب بسنده إلى يزيد بن زريع ، قال : " كنت آتي شعبة من قبل أن يخرج إبراهيم ( يعني ابن عبد الله بن الحسن أخا محمد النفس الزكية ) فأجئ وهو نائم والذباب على وجهه فأقيمه ، فحدثني من غير أن يكون عندي أطراف ، يحدثني من عنده ، فلما كان بعد ذلك صرنا اثنين أنا وابن علية ، ثم صرنا ثلاثة أنا وابن علية وأبو عوانة ، ثم صرنا أربعة بعد ذلك عبيد الله بن الحسن ، فكنا أربعة حتى أخذنا ما عنده " ( المعرفة : 2 / 258 - 259 ) .